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【文章開(kāi)始】
有沒(méi)有那么一刻,你覺(jué)得自己堅(jiān)信不疑的事情,突然被別人全盤(pán)推翻?然后你發(fā)現(xiàn),原來(lái)這件事根本沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)和錯(cuò)——它可能只是角度不同、立場(chǎng)不同,甚至只是時(shí)間點(diǎn)不同而已。
嗯,今天我們就來(lái)聊聊這個(gè)讓人頭大的話題:“對(duì)與錯(cuò)”。它好像很清楚,但又經(jīng)常模糊得讓人抓狂。
我們從小就被教育要“做對(duì)的事情”。考試選?是對(duì)的、遵守交通規(guī)則是對(duì)的、對(duì)人誠(chéng)實(shí)也是對(duì)的……好像這個(gè)世界運(yùn)行在一套明確的“對(duì)錯(cuò)程序”里。
但真的是這樣嗎?
舉個(gè)例子:你最好的朋友剪了個(gè)新發(fā)型,問(wèn)你“怎么樣?”,其實(shí)你覺(jué)得不太適合ta,但你還是說(shuō)“很好看?。 薄@算是“對(duì)”的嗎?
你看,就這么一件小事,已經(jīng)沒(méi)法用“對(duì)或錯(cuò)”簡(jiǎn)單概括了。真正生活中的選擇,往往是在多個(gè)“對(duì)”之間做取舍,而不是單純地選“對(duì)”還是“錯(cuò)”。
吵架、辯論、甚至網(wǎng)絡(luò)罵戰(zhàn)……很多人拼命想證明“我是對(duì)的,你是錯(cuò)的”。這種心理從哪兒來(lái)的?
其實(shí)這可能和我們的進(jìn)化過(guò)程有關(guān)。遠(yuǎn)古時(shí)代,快速判斷“對(duì)錯(cuò)”(比如:吃這個(gè)蘑菇對(duì)不對(duì)?靠近那個(gè)動(dòng)物對(duì)不對(duì)?)是生存的關(guān)鍵。但這種“二元思維”帶到現(xiàn)代復(fù)雜社會(huì),就容易出問(wèn)題。
不過(guò)話說(shuō)回來(lái),追求對(duì)錯(cuò)本身沒(méi)有錯(cuò),錯(cuò)的是認(rèn)為只有自己的對(duì)才是唯一對(duì)的。
你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn):有些事在某個(gè)情境下是對(duì)的,換一個(gè)場(chǎng)景就變成錯(cuò)的?
比如說(shuō)“撒謊”:
再比如“競(jìng)爭(zhēng)”:
所以對(duì)錯(cuò)不是固定值,而是浮動(dòng)在情境中的相對(duì)值。這一點(diǎn)或許暗示了我們:在判斷之前,最好先看看周?chē)l(fā)生了什么。
你有沒(méi)有想過(guò):“對(duì)錯(cuò)”是誰(shuí)定的?為什么大多數(shù)人都認(rèn)同某些行為是“對(duì)”的?
這可能來(lái)自幾個(gè)方面:
但這里有個(gè)知識(shí)盲區(qū):這些定義背后是否隱藏著某些權(quán)力或資本的力量?我們所以為的“對(duì)”,是否只是被“塑造”出來(lái)的共識(shí)?這個(gè)問(wèn)題可能值得我們?cè)俣嘞胍粚印?/p>
如果你經(jīng)常陷入“到底什么才是對(duì)的”這種內(nèi)耗,下面幾個(gè)方法也許能幫你:
說(shuō)到底,我們都不是圣人,沒(méi)法每次都選“最對(duì)”的那個(gè)選項(xiàng)。但我們可以做到的是:在做決定之前多想一步,在評(píng)判別人之前先緩一秒。
這個(gè)世界并不是非黑即白,很多時(shí)候它是一抹復(fù)雜的灰。而正是這種灰,讓我們得以柔軟地理解彼此,甚至理解自己曾經(jīng)以為“絕對(duì)正確”的信念。
所以下一次當(dāng)你再想問(wèn)“什么是對(duì)、什么是錯(cuò)”的時(shí)候——也許答案不在外部,而在你心里。
【文章結(jié)束】
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標(biāo)題:對(duì)與錯(cuò)軟文:你以為的真相可能全是錯(cuò)的
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